*0010595226
*003NO-LaBS
*00520211208192445.0
*007t
*008211029b        xx     e       0  0 nob d
*009     nam         1
*019  $bl
*020  $a978-82-530-4258-9$qinnbundet$cNkr 399.00
*035  $a(NO-LaBS)13258712(bibid)
*035  $a(NO-OsBA)0619563
*08204$qNO-OsBA$a345.48107$223/nor
*083  $a345.481$qNO-OsBA
*083  $a364.15$qNO-OsBA
*090  $c345.481$dH
*1001 $aHjorth, Line Norman$d1983-$0(NO-TrBIB)1550669604855$6(NO-LaBS)595226-1$_1915706400
*24510$aTroverdighet i rettssalen$bkampen om fortellingene$cLine Norman Hjorth
*260  $aOslo$bPax forlag A/S$c2021
*300  $a304 sider$c23 cm
*336  $atekst$0http://rdaregistry.info/termList/RDAContentType/1020$2rdaco
*337  $auformidlet$0http://rdaregistry.info/termList/RDAMediaType/1007$2rdamt
*338  $abind$0http://rdaregistry.info/termList/RDACarrierType/1049$2rdact
*386  $mNasjonalitet/regional gruppe$bn.$0(NO-LaBS)595226-1
*5208 $aI denne boken Line Norman Hjorth nærmere på hvordan fortellinger i kulturen, overlevert fra generasjon til generasjon, danner en felles forestillingsverden. Disse fortellingene blir en form for kollektiv kunnskap om kulturen vi lever i. I en rettsak vil det alltid være minst to slike fortellinger som utfordrer hverandre. Hvorfor er det slik at noen ytringer oppfattes som mer troverdige enn andre? Orderud-saken er brukt som gjennomgående case, men det er også vist til andre saker. Ved å analysere lydopptak fra rettsalen analyserer forfatteren i hvilken grad tiltalte oppfattes som troverdige og hvorfor. Omtalen er utarbeidet av BS.
*65017$aTroverdighet$xRettssaker$zNorge$2bibbi$9nob$_1927714100
*65027$aOrderud-saken$2bibbi$_1919239900
^